第118章 墨不可救世(1/2)

陆湘源跳海的消息要在两日后才会传回来。待云霖知道以后,极为痛心,令人将其尸骨妥当送回他的故里燕国,此乃后话,暂且不表。此时,螃蟹宴仍在持续,所有人并没有由于这个小小的插曲而败坏兴趣。在神州大陆过来的艺伶唱完一曲《云中君》过后,众人就刚才“如何救世”的问题议论开来。

开真个人来自北溟斛律家,那一位始终不肯说出自己名字的小哥:“衍王殿下,既然您认为‘礼不可救世’,那何种方法才干救世?”

云霖笑道:“邀请诸位前来,便想先听听诸位的意见。”

又道:“诸位可畅所欲言,无需顾虑小王的身份。”

就有坐在云霖右侧的霍进抢先道:“之所以‘礼不可救世’,那是由于自古就有‘王侯将相宁有种乎?’的言论,且君君臣臣父父子子,层层等级划分,条条制度森严,不可违背,不可逾越,渐渐致使民不念君,君不为民。”

此番言论过于勇敢。席间只有两三人点头,但见旁人都不苟同,又频频摇头。

霍进也发觉自己的言谈过于放纵,此时又骑虎难下,遂赶忙补充道:“当然。在下也不是说礼乐不好。只是感到当前社会骚乱,就应当适度抛弃一些君臣之道,不管是君是臣都以‘兼爱’‘尚贤’‘尚同’为准则提拔。只要所有人都恪守‘兼相爱,交相利’的原则,那这个世界便不会再有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。”

音刚落,慕子高就追问:“作甚‘兼爱?’”

霍进应答道:“就是像爱自己一样爱别人。视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。若人人相亲相爱,宛如一家,强不欺弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚,就不会有残杀,天下势必一统。”

慕子高又问:“那我又如何能确保别人像‘我爱他’一样也爱我?”

霍进愣愣,过后就摇头晃脑地背书道:“爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”听此言语,慕子高只是笑笑,还没评论,元毓就憋不住,拿着蟹锤鼓点似的敲打桌面,朗声道:“本小侯爷看这个方法不错。衍王殿下,要是你肯爱我,我也必定会爱你,上刀山下火海万逝世不辞。”看似大逆不道的话,实则深躲乾坤。其一,撇开自己和衍王的关系,此前那些说他赵元毓卖主求荣、投奔西楚的假话就不攻自破;其二,当众给云霖为难。他若答复“爱”,就是假仁假义;他若答复“不爱”,也是道貌岸然。

未曾想,慕子高竟如此答复:“不管爱与不爱,赵小侯爷一代才俊,小王怎能忍心让你又上刀山,又下火海,还万逝世不辞的?”此话即呛得元毓无话可说,又适当展现出自己惜才的一面。

元毓吃瘪。有气无处使,遂将蟹锤丢出往。谁知,竟砸到自己脚背,登时疼的眼泪哗哗流。

霍进在这时追问:“衍王殿下感到此法可救世否?”

慕子高道:“道理都好,可如何实践?”

霍进道:“其一,人人同等,故而人人都应劳动,分工明确,如:帝王为政务,士族为辅佐,农民为庄稼,妇人为纺织。这些都是劳动,这些都应当分得报酬。其二,劳动不分贵贱,多出力者多得,少出力者少得,未出力者不得;其三,有能则举之,无能则下之,即便地位卑微的农民、商人、奴隶,只要有能力就应当给予他崇高地位,给他丰富报酬,给他职务之责,给他实际权利;相反,即便王亲贵族,没有能力就不能在其职,享其福。”他说到这里,竟故意地看了一眼对面的元毓。元毓登时坐直,回瞪过往,好好一双凤眼都快瞪成熊眼。霍进不搭理他,续道:“以‘兼爱’为治本之策,以其上四点为实行方案,其成果必定是‘互利’。长此以往,天下和谐,如何能不一统?”


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