第四百零六章 观气真解（2/3）
的形态变化。“气凝为实，是世间，肉眼可见，气虚为幻，慧眼见之，合二为一，方为真实”意思很简单，气组成了天地万物，有真实和虚幻之分，真实的就是生活的世界，肉眼能看到，而气虚幻的一面，则需要开启慧眼才能看见，当两者都能看到的时候，那才是真实的世界。神神道道的，白杨有晕，这就是两个世界文化的差异了，比如他和异界的人讲微观学对方估计就不懂。接下来就是具体的内容了，详细的解释了天地间各种气的形态和表现。气有强弱高低之分，叫法也不一样。功德，国运其实也是气，只是叫法不一样而已，而这种有特殊名字的气，往往都有自己的神奇和作用。此外还有什么妖气魔气财气生气贵气才气等等等等。他们所展现出来的颜色形态不一样，在每个人每件物品上展现出来的也不一样，这就需要自己的经验去判断了，不过知道了具体描述，还是很好分辨的。比如功德和国运这两种存在，他们展现出来的颜色都是金色的，功德仁慈宏达，国运高贵威严，很好分辨。“乱七八糟的，信息量太大了，很多时候不是亲眼所见鬼知道的是什么”白杨看得有懵。不过这本观气真解最后却了一些关键之处，那就是神道修士的手段。神道修士，并不以自身实力见长，他们能通过各种秘术控制天地间的气来达到自己的目的。比如控火诀，能引来天地元气形成火焰，比如符，能通过各种材料绘制成符，一旦激发能引动天地间的各种气达到想要的目的。总之，自身境界越高，就能掌握更强的秘术，就能更好的引动天地间的气达到自己的目的。这本观气真解只是介绍各种气而已，并没有具体的控制之法，具体需要修炼真正的秘法。不过这本书却提到了一些关联的书籍，白杨在传承中寻找，还好都有，他直接接受传承获得信息。如此折腾了几个时，才大概的有了眉目。天地间的各种气都是可以控制的，需要相应的秘法，但不是绝对，有些气就比较特别，想要控制的话条件很苛刻。比如功德这种东西，天地间没有，那是上天赐予，给你了你就有，强大到一定地步能加以利用，要不然就只能干瞪眼。比如国运这种东西，条件更为苛刻，需要特殊的命格才行，也就是所谓的帝王命格，获得的方法也很简单，征战天下开疆扩土，总之地位越高获得的也就越多，但运用之法就只有那些帝王才知道了，毕竟那是帝王学术。异界帝王，自身或许不怎么强大，但他们何以镇压天下？那就是他们掌握了国运运用之法，直接就能镇压。神道修炼，白杨才接触不久，很多东西都不懂。“很多虚无缥缈的东西，都能以气的方式展现出来，比如一个人的学问很高，他们他自身就具备才气，慧眼可见，学问越高才气越是浓郁，而这种有学问的人，若是留下什么墨宝真迹，也蕴含一定的才气，只是随着时间的过去，真迹上的才气会逐渐消散……”心念思索，白杨想到了很多东西。比如眼前的龙盔龙袍，他们曾经是华夏史上某位帝王的物品，穿戴使用，就具备了帝王的龙气，因为地球的帝王不懂得自身龙气运用，导致龙气泄露让贴身物品沾染，而随着时间的过去，原本这些东西上的龙气非常浓郁，却也因为时间的关系组建消散直到如今暮气沉沉随时都会崩溃的地步。“神道修士，主要的是自身境界，境界高，运用秘法就能控制天地间的各种气，每一种气都有神奇的用途，比如才气这种东西，加以利用的话，写出一个字来就有神奇作用”“正道修士，自身才气都是自己修炼而来，感悟天地自然，创下经典文章流传天下，世人传唱，名声出去，自然才气更高更多”“然而有邪魔外道，走捷径，直接用邪恶秘法掠夺他人成果，为天地所不容……”越是了解神道修士，白杨就越是悲哀的发现自己压根就是一个白，神道千变万化，一言难尽，很多东西都并不是那么简单的。“神道有技，术，法，神通的区别，所谓的技，就是布阵画符炼丹炼器，术就是各种法术能引来天雷地火，而法，就是运
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