第二百四十六章 邦交风云（1/2）
会见外使的差事就数与琉球使臣打交道最为轻松。琉球是大明最虔诚的藩属国之一，老国王故往，王子请袭王位，大明只需与来使礼叙之后，就能在十分友爱的气氛中把悼念与册封的事约定下来。
琉球国中山王尚忠故往与王子尚思远请封的事产生在正统十二年（公元1447年）仲春，在上一拨使臣尚未离京的情况下，琉球中山王长史梁球就紧急赴京报讯。此后大明派出给事中陈博、行人万祥赴琉球谕祭已故中山王尚忠，并举办新王册封礼。
那么，大明是如何给朝鲜、琉球、安南、占城等藩属国举办册封仪式的呢？这从正统天子颁给尚思远的敕谕上可见一斑。
“奉天承运，天子制曰：尔比遣长史梁球等奏尔父王尚忠亡殁，良深悼念，特封尔为琉球国中山王，继续尔父主理国事，尔宜笃绍先志，益坚事上之诚，敬守臣节，恪修职贡，简任贤良，善抚国人，和睦邻境，以保国土，庶几永享太平之福，钦哉！”
调剂朝鲜与建州女真李满住之间的纠纷也不算太难。朝鲜一向瞧不起女真人，而建州女真时常向朝鲜借粮、借种子，带有“打秋风”的意思，你不给我就给你找事！加上双方都爱好掳掠或诱拐对方的人口，朝鲜与建州女本相处得很不兴奋。站在大明上国的角度来看，手心手背都是肉，只要双方不兵戈相向，大明也只能从中斡旋，劝和促谈。
“越王殿下，李满住先遣使进京，故而朝中似乎有先进为主的观感，皇上似有责备朝鲜之意。”
在厅中刚一站定，马愉就探起了朱祁铭的口风。
朱祁铭却意不在此，“小王不敢妄议朝政。不过，听人说，朝鲜自称小中华，在朝鲜人眼中，除了中国与朝鲜之外，其余万邦皆为蛮夷！”
现代人常说“没有永远的朋友，只有永远的利益”，这种观点是相当肤浅的。价值观和文化认同感才是最可靠的的接洽纽带，无价值观与文化的输出，即便你富甲天下，在别人的眼里也不过是土豪而已，没有多少人真正拿你当回事！就像朝鲜、琉球那样，它们依附传习中华文化而增进了国家的文明与进步，王室、士大夫还因此而获得了统治国家的正统性，故而它们固然并未从大明获得什么可观的物质利益，但它们対大明的态度表现得比其它藩属国更铁，即使倒贴利益也会紧跟大明。
反过来，像瓦剌，甚至还有兀良哈三卫，他们的文化与大明格格不进，所以，尽管大明给了他们很多实实在在的利益，但他们何曾对大明有过半分的虔诚？不过是在上演吃大户的花招而已！
马愉听出了朱祁铭话里的弦外之音，“殿下说得是，都是大明的藩邦，厚谁薄谁？也只能好言劝劝双方，再找个‘遣使复查’的理由拖上一阵子了。”
凭马愉的才干足以平息朝鲜与建州女真之间的纷争！想到这里，当李穰进内见过礼后，朱祁铭借故离往，他想往碰碰瓦剌超豪华使团这根硬钉子！
在离会同馆数丈远处，散布着另一个建筑群落，那里是著名的“乌蛮市”，瓦剌使团千余人带来的货物就在这里开市交易。
经会同馆大使、副使引路，朱祁铭先在乌蛮市转了一圈，进眼的货物尽是貂鼠皮，另有些许毛色不佳的驽马。朱祁铭顿时失了再看下往的兴趣，便回到了会同馆。
因瓦剌超级使团占往了大部分馆舍，故而老远就能闻声他们叽叽喳喳的交谈声。朱祁铭刚一现身，就见黑压压一大群人陆续出了馆舍，围过来看热烈，其中自然有当年在密云被朱祁铭放了一马的人，还有那年在奉天殿参见过朱祁铭的使臣，于是，众人一番耳语之后，知道了眼前这个姿容超凡的人正是大名鼎鼎的越王，便収起了他们的傲气，规行矩步地站在了那里。
彪悍的瓦剌人素来敬畏强者，在他们的眼中，大明越王正是一个令人生畏的强
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