第五十三章 建国自立（3/3）
其大威德明王心怀有私之故，有违吾教教义而不自知。陛下本是吾教之小明王，身怀修佛讲经立派授徒、传播密宗教义之重任。活佛以为，建立明帝国并学开国始祖也是大威德明王神心所愿，是以万望陛下以天下万民为念，以明帝国社稷为怀，尽快诏告天下，建国立庙极吾明皇帝位！”
“请陛下早极帝位以安社稷！吾皇万岁万岁万万岁！”众臣三次跪拜相请。
“臣妾恳请陛下快极帝位，外洋盗船快来了呢！万岁爷！”芭奴听到库拉姆的传讯，与众臣请完之后再次相请，心里更害怕前面的几艘西洋炮船。
“请陛下登极称帝！吾皇万岁万岁万万岁！”众臣跪着无法看到，着急地再次相请。
“平身吧！”朱慈焯不再扭捏，伸手拉着芭奴的手，说道，“今后还望你我夫妻同心，共为吾明江山社稷的兴盛奉献力量。本王所担心的还是大明王啊！”朱慈焯最怕的是大威德明王，每个人的至爱还是自己，但在神能面前却无任何反抗的余地。
芭奴望着朱慈焯流着泪，泣道：“臣妾何偿不是如此，但愿以后能为皇爷而生，能为皇爷而死，断不愿再受污浊之屈。”芭奴好似动了真情，大明王虽然无知对她却很重情，不至于太过违背阿姬曼·芭奴的选择意愿。
阿姬曼·芭奴是大威德明王尊神的妻子，是神权的主要代表，实际上是日月岛唯一的主人，这里没人能奈何得了她。本来朱由校是神权的接纳者，但他的失职与无能无法取信于日月岛臣工百姓，神权无法得到保障必定会被舍弃。
而日月岛的臣民们对神权也奈何不得，杀僧灭佛自然可行，但之后必须找个众人信服的领导者，醒过来的前国主郑直便是上上的人选。朱慈焯被明王占据过几十年肉身，是日月岛国的元老重臣，也是大明王的义弟，还有小明之封号，让朱慈焯压制神权最为合适。
看到朱慈焯愿意接纳阿姬曼·芭奴为后，夫妻言和共建新明帝国，众臣仆地高呼万岁，芭奴第一次有了被臣民们接受的感觉。紧紧地依在朱慈焯怀里，她原来就是王后，非常享受臣民们的这种跪拜。
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