第110章 私域隋国（3/4）
，由于占人口大多数的重生群体太过落后，郑国的朝政依然掌握在魏国官僚集团手中。这也是朱慈焯当时欲娶冉悦为后的根本原因。郑境建立之初就产生的私欲，造就了小明王朱慈焯的悲惨人生。
他就没想过小明王是大明王的代理人，大小明王的利益是一体的，大明王连宠爱的妻子、产业及神界的人脉都送他共享，将来的继承人也是小明王的亲骨肉，朱慈焯还争这本就属于自己的属有权做什么呢？
杨明远没拥有被王明王占据六十多年的经历，虽已拥有拉慈焯在大明宫极位大典前后的所有记忆。但对朱慈焯长期被占体的痛苦生涯无法同感身受，却对朱慈焯一步步深入的占有欲极为理解，就像现在的杨明远也不愿意放弃隋境以外的主宰权。
与朱慈焯不同的是，杨明远拥有前任之鉴，又对同道的恩主其实没认为是金巧云是他的恩主，而是把她看作重生后奇异境遇的伴侣与朋友。只有他俩才为这缘份感到无比的幸福与满足，而且彼此有着坚定无比的信任感。金巧云二百多年的等待，足于让杨明远把自己的生命交在她手上。金巧云不离不弃铭记在心，一位成功的男人身后必有一位贤内助在关心鼓励着，除此没有人会给一位成功者强大的自信心。
在德国同娶四后，在隋皇国又同娶二后，这让杨明远深刻地感觉到，这世的二十一世纪的一夫多妻制度依然存在，所不同的是二奶三奶及子女同样享有财产继承权。
在名符其实的集仙殿举行隆重的婚宴，才知道在郑国的朝堂上使用很多女官，大部分虽然是凡仙，但在唐朝女性地位极高的社会环境下，朝堂能有五分之三的男性已经不简单，把那些异服阉寺宫女算进去就超过这个比例了。
隋国刚立，这里还没有隋国的朝官，库姆姆想举办一次婚庆盛典，也只能使用郑廷的原班人马，不然杨明远就要把郑国的国母娶到隋德国去了。
库拉姆其实很可爱，婚礼庆典中一直在傻乎乎的笑，缩在杨明远身边不对臣属说一句话，事事还都让冉悦拿主意。治理国家的事情库拉姆本来就不懂，他是郑境仙班的首脑，同样按别人的吩咐去指导工作，以前也是冉悦的助手。
郑国的宫廷生活早已踏上了正轨，皇帝晚膳有歌舞音乐表演，像这样的婚庆大典臣民同乐之时，酒宴高峰时宫廷中已让小明王引进的交际舞与集体舞，朱慈焯为登其庆典所准备的歌舞曲目再次被搬上了舞台。
集体舞时杨明远牵着两位皇后的手，沉浸在幸福欢快热闹的舞蹈乐曲中时，难免会替朱慈焯感到惋惜，又给自己不停地鼓励与警示，再不能重蹈前任小明王的复辙。
晚宴结束已是晚上十点，杨明远入隋称制也准备了一场他认为很有必要的活动，参加人员除了上次“禅位”商讨时没离境的四个人之外，让隋后冉悦也一起参加神圣的盟誓活动，地点却选择在供奉大威德明王神像的天堂内。
天堂在万象神宫北面一百五十米，同样是座雄伟高大的殿堂，比八角形的万象神宫的面积要小而高度要高出六成，足有一百五十米的高度，是座比例协调的五层圆塔形建筑。三座天堂之中都供着大威德明王的佛像，四周还有历代小明王及臣仆的佛像。
上九州郑境的却还没建，可能凡仙都在隋国，而这里又建了两座天堂的缘故。
杨明远的这次有关忠于大、小明王的盟誓活动，令包括库拉姆在内的所有人都很感动，特别是两位活佛更为杨明远的仁义举动感叹而涕零。
只有他俩知道隋帝杨元是下界小明王的接班人，现任小明王朱慈焯已经失去大威德明王的信任，将来能得善终已经是足够幸运了。
库拉姆见两活佛感动地流泪，心里一暖也哇哇地大哭起来，扑在杨明远怀里哭道：“臣妾原以为圣尊此来又要大开杀戒，多亏陛下事先提醒才
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