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到了第三天，慕迅雷还是没有开手机，云晓丹只好给他发了短信息。一方面，她想问他的决定，一方面，也开始担心起他的身体。
“一别三日，是否有样？速联络，报平安。”简短的几个字，已经可以表达出云晓丹的惦念。
而萧迪在调查陈鑫的资料，看看有没有现成的拿来主义，如果有dna检测记录就ok了。若没有，只好找到他现在的地址，然后取证调查。这一环节不需要云晓丹参与，萧迪一人便可以搞定。
于是，她又有了短暂的游离时间。慕迅雷此时的状态突然让她产生一种恐惧感，不接电话，不回短信，仿佛回到了两年前，他不告而别的日子。她真怕他就永远消失了，但是，不会了，她知道他的家，她可以到他家去找他啊。为了让自己淡定，不胡思乱想，她把最近收集的关于狼人变身的资料汇总起来。
她翻开了云之樊的祖籍。
云之樊的研究得到了清政府的资助，在那个年代里，居然，还让她到国外去游学。她游历了欧洲，对欧洲的巫术进行了深入的研究。她特别喜*欧洲的巫术文化，书中竟然有一副她穿着黑色斗篷戴巫师帽的画像。
云晓丹看着她的样子，觉得有些好笑，又觉得有些熟悉，她想到了自己前些日子做的梦。梦中的自己跟这幅画像很是有点相像。她对狼人当然也有着特别的喜*，可能因为欧洲文化的熏陶，在欧洲的巫术文化中，巫师、吸血鬼、狼人十分盛行。
所以，她的记载中关于狼人的部分很多，云晓丹看着，觉得有那么几段似乎有点意思。似乎暗示了什么，做了标注：
在西方的文化中，狼人的成因除了被狼咬伤或者被狼人抓伤外，最主要的是诅咒。除了上帝和恶魔，巫师也用咒语将人变成狼人。在许多传说中，巫师是可以变身成动物的，他们也可以通过咒语将其他人变成动物。
人们往往因做错了事情，或者招惹了巫师、恶魔等而被变成了狼人，这种变狼带有很强烈的惩罚色彩。很多情况下，诅咒将终身伴随着他。大多数一生都无法变回人形。但是，某些却可以通过一种宗教仪式来解除，而有的传说中把时间定为9年。在这段时间内坚持不吃肉，就可以变回人形。
在立陶宛，一个遭到诅咒的狼人想要恢复人形，必须在地上跪100年，在这期间。必须保持一个姿势，不能有任何的移动。
在塞尔维亚，受到诅咒的狼人们，每一年都有一次聚会，在聚会上，他们先把自己的狼皮扔到一棵树上。然后想办法把它拿下来，那些能够成功把狼皮拿下来的人，就会自动解除诅咒。（可以随意拿下狼皮的。也是狼人中的一类，但绝对不是金凯旋这类。）
在法国，有这样一则传说，在变身后的狼人额头上敲击三下，他就会立即解除了诅咒……
在一些国家的传说中。说是在新月时怀上的孩子或者是星期五恰逢满月、圣诞节或者仲夏夜时生下来的孩子，都会成为狼人。
西方人有一种将人与狼人互相转变的逻辑：因为灵魂是可以在人和动物之间转移的。这就为人与狼之间的变形提供了可能性，而为什么以狼为多呢？因为狼身上具备了人们两种相反的情感：崇拜与憎恶。（这种逻辑是对神话的解析,有点唯物的味道。）
吉普赛人是一个过着流浪生活的民族，他们中盛产巫师。吉普赛巫师非常喜欢诅咒人变成狼人，但是他们同样有解咒的方法。一个狼人死去的时候，吉普赛巫师总会唱这样一首歌曲，让他们的灵魂安息――即使是内心最纯净的人，即使他每晚都在祈祷，在乌头草盛开时他也会变作一只狼，当那秋夜之月正在空中闪烁，我们愿他的灵魂安息。主会宽容你……
还有一则记录则说狼人要摆脱诅咒的重要因素是：*。*才是人类伟大的理想与愿望，能够化
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