第269章 真假阳学（3/3）
：“阳生之学，‘物彻疏明，全性葆真’。古来所谓养生一派的便是。你所言者，不过是魏晋纵欲之流，伪造列子，谤毁阳生，阳生书虽不传，观《吕氏春秋》本生、重己、贵生、**、尽数、先己几篇尚可知其端倪，流及魏晋，也不过阮籍、嵇康之放达，渊明之自然而已。纵欲尽性，等同禽兽，我尝观[列子]一书，视作人类，则大谬不然，视作禽兽，则往往相合。尔等言论若真是金玉良言，宏大可观，何必藏头露尾，厚诬古贤。”
“斯人已矣，何必我言为非，你言定是。”杨假笑道：“即便如你所说，阳生真言已佚，伪书却传，则伪书未必离人性甚远。你不见世间禽兽而衣冠者所在皆是，你既知贵生重己，又何妨等闲视之。”
“人能弘道，非道弘人。”阮从啸冷笑道：“你要为虎作伥，信不信我要你‘贵生剑’下做鬼。”
“贵生剑？哼。”杨假脸色微变，心中一阵发怵。
相传天下十大名剑，乃是五行五德。
轩辕剑，土性，当今大景天子所宝。
龙渊剑，木性，赐威东侯。
湛卢剑，水性，赐定北侯。
泰阿剑，金性，赐平西侯。
赤霄剑，火性，赐镇南侯。
这是五行五剑，另有五德剑五，乃是：
道家清虚剑，太清老子所传。
儒家纯一剑，至圣孔子所传。
阳朱贵生剑，阳生所传。
墨家非攻剑，子墨子所传。
还有一剑传自法家，素称神秘，无人知其名号。
‘贵生剑’是阳学道统所系，大名鼎鼎五德剑之一，长夜魔宗虽然伪托阳学，却没能将这把名剑弄到手，杨假对阮从啸心存忌惮，全在于此。
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