第68节（3/5）
否则就会默默无闻一生。”
管宁听后摇摇头道：“子弈，你讲的不一定正确，按你这样的说法，那不是什么都是以利益为准则啦，我这几十年可从未追求过什么利益之事啊”
吕宁起身向管宁行了个礼才道：“师傅，你是一代贤人，那能人人和您比啊。但利益有物质和精神二种，师傅虽然未追求过物质上的利益，但您确名扬天下，这也是精神利益啊。如果师傅您没有名声的话，那谁会投您老门下，您又靠什么维持生计呢利益这东西有直接利益，也有间接利益。国与国之间也是个利益问题，皇帝老儿和大臣、百姓之间也是个利益分配问题，只有把利益分配好了国家才能安定，民族才能复兴，经济才能快速发展。否则就会动乱，就会受外夷蛮族的入侵。我军士兵为什么愿意打战，一打战就像只猛虎下山一样，通往直前，那是为啥啊那是因为有利益在那里，有战利品可分，这就是征伐机制，只有好的征伐机制，战争才能获得胜利，否则的话都长不了。
像武帝，够伟大了吧，但他花了几代人的积蓄才把匈奴鞑子铁骑打败，而他的大汉朝庭确打得连裤子都没有穿的，穷得叮当响，这是为什么是征伐机制不对，是战争的性质有问题。武帝打的汉匈大战，那是他的个人征伐战争，而不是国家征伐战争，所以到最后战争虽然是赢了，但大汉朝得到了什么百姓得到了什么士兵得到了什么说白了那就是武帝赢得了面子，也仅是武帝赢得了点狗屁不值的面子，那有啥用啊，能当饭吃以致于后来你们儒家们一提到战争，马上想到的就是穷兵黩武。其实战争是一门学说，叫战争经济学，战争能促进科技的进步，战争能促进社会的发展，战争能促进人类的文明，战争还能促进经济的高速增长。”
第208章胡说八道
吕宁看到大家都张大着嘴巴，脸上惊恐万状，是吕宁说的不对吗后世的美国佬不是靠战争发财的吗每打一次战争美国佬都会发大财，经济不景气也是靠发动战争来解决问题。每一次战争都让其科技水平有飞跃的提高，难道还会有假。那英国也是靠不断的征伐，不断的扩张才变得越来越强大吗，当然这些事和手下的人也说不清楚。
此时吕宁耳边传来了蔡邕老爷子的话道：“子弈，你这种话千万不能再说了，这完全是歪门邪说、胡言乱语，你讲的这些和传统、习俗、儒学、朝制完全背离。特别是不能对武帝说三道四，那是一代明君，一代伟人；你一个后生娃娃怎么能乱说一通呢”
吕宁苦笑着摇了摇头道：“老爷子，我们没有说什么啊，武帝是一代明君，也是一代伟人，这没有错啊。但明君也好，伟人也好，那都是人而不是神，世间本就没有十全十美之人，只要是人而不是神，那他就会犯错，会有过失，会有做错的地方，只是说他的错远远少于他的功勋。不能因为他是伟人，是明君就不能让后人探讨他的功过。是非功过都是让历史来说话的，是让后人来评价的。包括蔡老爷子、师傅您老也是如此，你们是当世大儒，谁敢在你们面前对你们的作品、理论研究、专著说东道西，只有后人才能对您们做出非常客观、正确、合理的评价。难道说您们当世大儒说的每句话都是正确的你们都是完人你们就没有缺点你们的作品都是经典不会吧”
吕宁手下的士子们被吕宁的话惊吓得目瞪口呆，蔡老爷子也是被吕宁给挤兑得满脸通红，管宁是在一旁不断的点头。管宁想了想道：“子弈，我这个挂名师傅听了你的这些古怪想法后，虽然有违常理，但也还是有一定道理的。你的有些观点虽然我一时也没有完全领会，我还是觉得有一定的道理可寻，你每次的谈话都会让我大吃一惊，你的部份观点对儒学研究也是有帮助和借鉴的，也很有哲理。你天天说自己大字不识一个，那你怎么会知道得这么多的东西呢还能说出如此深奥的观点和理论就算是当世大儒也没
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