第七百章 军校和大学（二）（1/2）
皇帝要听公开课，大明皇家陆军学院全体人员不敢怠慢，上上下下立即行动了起来。
学院仿宋制，设有三个年级，大一称“外舍”、大二称“内舍”、大三称“上舍”。
朱养恩禀明皇帝，在“外舍”、“内舍”、“上舍”各选一堂课听。
在“外舍”选的是思想政治课，今儿个讲的是《春秋》。此书乃是儒家“六经”之一、中华第一部编年体史书，又称《春秋经》、《麟经》或《麟史》。因为用于记事的语言极为简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，所以被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。
讲学的老先生鹤发童颜、仙风道骨，一看便是位有学问的饱学鸿儒。
“诸生，今日予讲的乃是隐公元年，郑伯克段于鄢的事。‘三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢??’，予想请问诸生，《春秋》里为什么不称太叔为庄公之弟？为什么用‘克’？为什么称庄公为‘郑伯’？”
“先生，予知道！”
“先生，予也知道”??
年青的学子们踊跃发言，纷纷举起了手臂。
“陛下，这是学院的规矩，学子想回答老师的提问，必须举手，经师长同意，发可发言”。
朱养恩向朱亨嘉解释，朱亨嘉暗暗好笑，想起了穿越前自己上小学时的情景，点了点头，说道：“甚好！”
老鸿儒选中了一个相貌憨厚的学生。
那学生朗声答道：“太叔不讲孝悌，所以不称他为庄公之弟；兄弟相争，如同两国国君交战一样势不两立，所以称“克”；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟有失教诲、早有了杀弟之心”。
“很好，说得很好”，老鸿儒赞道，继续滔滔不绝往下讲。
直听得朱亨嘉龙颜大悦，儒家经典就是好啊！潜移默化间，便将忠孝节悌义，解释得淋漓尽致。这么个教育法，妥妥地能培养出一大批忠犬，不对，忠臣，出来！
接着，又去内舍的教室，听了一堂军事理论课。今儿个上的是《纪效新书》里的鸳鸯阵法。
这《纪效新书》乃是大明军事家戚继光所着，共十四卷，语言简明通俗，涵盖了兵员选拔、训练、武器、阵法、律令、行营、兵法等多个方面，乃戚继光一生征战的心得之作。其中阵法分阵和练两部分。记载了从西周至大明的各种阵法，配以319幅阵图，尤以诸葛亮的八阵、李靖的六花阵、戚继光自创的鸳鸯阵为详。
教书的先生有过从军经历，负伤后转为此职。他结合自身实践，将这鸳鸯阵的各种变化，讲得深入浅出、通俗易懂，还让学生们离开桌椅，到讲台前列阵演练。
看得朱亨嘉连连点头，这军事教员还是要选有军旅经验的好，讲得透彻！
最后，又去“上舍”，观摩了学生的军事技能课。
老皇帝一生戎马，最重视炮兵、铳兵和骑兵，所以点名要看这三项。
来到一尊教练用的炮架前，只见一队队学生熟练地拉动炮耳，调节着射角，将教练用的炮弹装入炮筒；一杆杆火铳被学生们熟练地拆开、组装，并用通条捅入定装弹药；演武场上，一队队学生翻身上马，绕操场疾驰。
一名学生于马背上张弓搭箭，正中靶心。
“好！”
朱亨嘉高叫了一声好，忽然楞住了，马上的骑士居然是他的儿子冀王朱若登。
巡视完毕，朱养恩跪请皇帝留下院训墨宝。
朱亨嘉也不推辞，笔走龙蛇，写下了八个大字：“忠君、爱国、守土、为民”。
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