第六百一十三章 调虎 三)(1/2)
《点绛唇·闻王师入拉萨》>
雪域高原,佳音如梦传来了。>
枝头喜鹊,也唱春光好。>
朕本庸才,最惧韶华老。>
愁多少,知音难找,唯有江山好。>
听说明军进入了拉萨,朱亨嘉很兴奋。雪域这地方,当年太祖和成祖都无法有效控制。可是朕却做到了,朕的大军开进去了!>
一高兴,便做了这首《点绛唇》自娱自乐。还赐了首诗给胡执恭:>
《赐胡执恭》>
谁道名士少武功?>
西疆万里望胡公。>
宝马金刀归来日,>
朕当置酒皇极中。>
填完词、作完诗,光武皇帝开始给胡执恭写起了仙翰。一般光明正大的事情,他都是明发旨意,通过诏书等形成发布;而一些见不得光的,则往往通过写仙翰的方式偷偷地说。后世的史家研究大明光武皇帝遗留下来的仙翰,发现一大半的内容都是些阴谋诡计,不对,阳谋妙策。敢说阴谋诡计的,脑袋都搬了家。一直到再后世,资本主义大革命,推翻了腐朽的明王朝,才有史家敢说明光武帝是大阴谋家。>
八百里加急飞快,很快胡执恭便收到了皇帝的赐诗和仙翰。>
先看诗,心里很高兴。圣上不仅在诗中夸赞了自己,还许诺等功成之后,要在皇极殿中请自己赴宴。这皇极殿,原先叫奉天殿,也就是后世的太和殿,是皇帝举行重大典礼的地方,皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。圣上说要在这里摆酒宴请自己,这可是莫大的荣耀!>
再看仙翰,信写得不长,要点只有三条,充满了雄才伟略:>
其一、朕听说那阿旺罗桑嘉措,在雪域极有威望,一呼万应。这样不好,很不好!有此人在,大明就难以彻底掌控雪域。所以,得想个办法把他调离、弄到南京来。猛虎离山,便成了犬。理由嘛,朕都想好了。就说朕信佛,请他来南京传授佛法;>
其二、日喀则的诺尔布,野心很大,不仅想割据一方,还想染指拉萨。此人留不得,不管是拉萨还是日喀则,皆是大明之土,一寸都不能少!朕绝不允许有不听号令的割据势力存在!所以,留不得此人,须想个法子,除了去。>
其三、雪域的俄力斯军民元帅府一带,紧挨着天竺国,部落众多,当参照太祖、成祖的旧例,恩威并施,以收诸部之心。>
看完仙翰,胡执恭不由得连连称赞,“圣上真乃一代雄主,考虑问题真的很全面,予不及也!”>
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拉萨的城门开了,一队队的藏兵入了城,他们是日喀则第巴诺尔布的部下。>
胡执恭勾连诺尔布时,曾许诺,若拿下拉萨,便扶持他掌权。所以,拉萨城,诺尔布非进驻不可。>
听说诺尔布带着三万日喀则藏军来到了拉萨城下,胡执恭想起了皇帝陛下的谆谆教导。圣上说得明白,这诺尔布是野心家,得想个法子除去。>
不由得冷笑,诺尔布啊诺尔布,汝若是留在日喀则老巢,本督一时间还真拿汝没什么办法。可汝野心太大,竟敢离开老巢,跑到拉萨抢权,真正是不知死活。>
心里冷笑,面上却浮现出和煦的笑容,下令打开城门,亲迎诺尔布。>
“诺尔布第巴,本督盼星星、盼月亮,盼着汝来呀”,胡执恭哈哈大笑,亲热得不得了。入乡随俗,胡督宪是个和善的人,尊重雪域的传统,坚持以雪域的官职称呼他。>
“哎呀,卑职何德何能,怎敢劳督宪亲迎?”见胡执恭亲迎,诺尔布大感有面子,满脸泛红光,连连称谢。>
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