第五十三章 寻找神汉（3/3）
次日天明。
养鬼术，是一种古老的方术，乃控灵术的一种。传它的特点是收养已经去世人的灵魂，主要以夭折婴儿或早逝孩儿的灵魂为主，用符咒法术来控制它们，由它们实施世人无法想象的灵异之事，其中以灵童耳接术和五鬼搬运术最为著名。由于摄魂、做法，安奉等每个环节都极为阴森恐怖，再加上养鬼者全是性情孤僻、相貌怪异的人士，所以一般人只要想到这些就会心生畏惧，更不要直接去接触。如果不是家中确实有事，谁也不愿见他们。
临近黄昏，家人李乙回来了，他表兄的亲戚已经找过那邻居了，那人愿意领着去找廖长生，至于廖某肯否帮忙还不准。白银海听这话很高兴，当即决定让侯亭去办这件事。侯亭本来很忌讳和这类人打交道，但主人既然吩咐了，也只好硬着头皮应承下来。
一番话把白银海吓得脸煞白，上下牙直打战，他结巴道：“咱……咱……要找它办过事，它以后……还找咱们不？”“那倒不至于……”侯亭道，“那些鬼儿是冲养鬼的人话，办啥事全听养鬼人的命令……只是这养鬼的……他也不知鬼儿啥时候变脸，变脸时他就麻烦大了，鬼儿能帮他，也同样能害他……对受助者来，关键是养鬼人是不是起坏心……”白银海听这话心里有了底，道：“他养鬼无非是为了弄几个钱儿花，咱又不拖欠他银子，他害咱们啥？他要真缺钱的时候，只要言语一声儿，立马就把钱给他送去，咱养着他还不行？对这号人，我看多花些钱也值，谁知道以后还有啥大用？总之香迎着就是了，这有啥？”“老爷这话倒对，哪儿有吃了奶不叫娘的？只要用银子喂足了，不愁他不听老爷的话……以后，还真背不住有别的用途呢！”侯亭见主子已迷上了此道，这会儿也只好附和他。
这回，白银海见有了盼头儿，心里平稳了许多。家人们散去后，他与侯亭接着聊起廖长生的事。“我真奇了怪了，那鬼也能养？”白银海很不解，“他是怎么抓着的？鬼也吃饭不成？”侯亭见他问这个，不由得身上直起鸡皮疙瘩，道：“起这个……太恐怖了，我听人玩这个的，没啥好人，不是赌徒，就是恶棍，再不就是一些神汉……他们要在阴年阴月阴日，到淹死过孩儿的水边，用黄杨木放到水里聚魂，时辰到了就用符锁住，之后再把木头刻成人形，做法一百零八天，这样这个孩儿的魂儿就成了恶煞……还有一种方法，就是到凶杀现场或是灾难现场，用冥纸或是面食啥的醮血，带回来附在桃木上，放进棺材里头，做法四十九天，就成了凶煞……再有就是先做一个棺材，从难产死了的孕妇肚子里掏出个孩儿，或是从坟里挖出个刚死的孩儿，用蜡火儿烤孩儿的下巴，用棺材接尸油儿，用尸油儿直接练成鬼儿……”
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