第五十九章 化气境（1/2）
《仙路引》全书共有四卷，分辨记载了四篇道法，即超凡篇、进圣篇、神动篇、羽化篇。
不过秦小天只能观看超凡篇，由于此书被王岚清施了法，其余部分的文字密密麻麻，虽光华流转却含混闪耀不定，根本无法看清。
甚至，后面的根本就没有内容，一片空缺。
起初，秦小天不信，硬睁着大眼辨认，熟料每一个小字都射出金针般的光芒，让他心神剧痛，根本无法看清字迹。
无论秦小天怎么抗议都无用，王岚清就是不撤往那道法力，并向他言明，只有他到了驱物境方可有资格开启下一卷。
秦小天拗不过这个“六亲不认”的表姐，只得吸收了这个严格的规定，心里却是对仙道之术更加的渴看了。
不过，这本秘籍，与前些日子秦小天所观看的书完整不同，《仙路引》具体写明了修炼之法，不再只笼统的概括领导，而是一本真正的引领修道的秘籍，实乃仙门内门弟子的教科书。
得到这本书后秦小天大为欣喜，昼夜不停的翻看，按照其中所记，认真的思考衍练起来，盼看能够有一番大的突破。
看过此书，秦小天神志清明，对自身的道法有了清楚的认识，有把握在半个月之内突破到化气境，就算不突破，也要达到筑基境大成！
由于《仙路引》超凡篇中具体记载道：筑基境，其功成标记为气通任督。此后，便进进后天返先天状态，一切有为之法皆不存在。
筑基阶段气通任督，此时之气称为营卫之气、混元之气。
任督二脉皆通之后，进而修炼静定功境，即老子所谓“致虚极，守静笃”。
当静极而动，阳生之时，即元始先天祖气到来之候。
此时，玄关窍开，采用之法请求忘记一切思维，以无待有，恍惚之中以真意返光内照，真气绵绵。
待先气象足之时，以真意引先天之气行走于由混元气所买通的任督二脉之中。
一旦达到先天之气能在脉中行走，便开端了后天返先天的过程，从而正式进进化气境修炼阶段。
而修炼化气境，须先从有为之法进手，明了先后天及阴阳妙理。
正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气认为和……”
后天乃有为，先天乃无为。
后天属阳、属动，阳中有阴、有静。先天属阴、属静，阴中有阳、有动。后天转化为先天，即阳转换成阴。
后天阳中之阴转化为先天阴中之阳，即所谓“道至虚无生一气”、“无中生有”、“静极而动”
道教修真之法，讲究天地一息，道法自然，身同其法，御启造化……
当丹田之气充分之时，意运此气过督脉三关（尾间、夹脊、玉枕）进泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。如此周天循环不已，脉路畅通。
泥丸宫即是眉心和玉枕连接与百汇和会阴连接的交叉点，在脑部中心的松果体处。
筑基境修炼达到返先天状态时，所有后天的有为之法、思维方法都不复存在，到此时练功者方真正进进化气境之门。
……
《仙路引》数次提到，每次突破都不可心急烦燥，需静气凝神，非到临界点切不可轻易试法，否则易导致气血乱窜，走火出偏，元气溃散，伤于己身。
这正是王岚清将其他三卷封闭的原因，就是怕秦小天好高骛远，急于求成。
半个月后，秦小天全身精力充分，眼力炯炯，面色红润，气足神清，已是到了筑基境大成境界，他的任督二脉，早已被武刑天暗中买通，这正是秦小天轻易打破枷锁的原因，没有了这层枷锁，他才如此一日千里。
只差一步，便可突破到二重天，化气境!
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