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五三九 讨封(1/3)

出马,也叫看香,出堂,是上古萨满文化后来融合了道门文化的一种巫文化。起初只在华夏东北活动,可随着其影响越来越大,出马弟子到处出马;各个仙家乱开堂口,出马师便也渐渐地遍布整个华夏。

随着地域的不同,叫法也出现了很多种,一般北方称为:搬杆子、顶香火头、领兵带队等等;南方称为:出壳、落座,放桌等等。但他们最终都是一个目的:就是由一个弟子(也称弟马)带领一个仙家的堂口,为人看事查病。

最初,还在华夏大陆东北时,出马仙家族以:胡、黄、蟒、常,四大家族最为知名,被公认为出马仙中的四大家族。胡家是指狐狸、黄家指的黄鼠狼、蟒家指的是蟒蛇、常家指的就是蛇。四大家族里,又以蟒家的金花教主和常家的银花教主,胡家的胡三太爷、胡三太奶,黄家的黄三太爷、黄三太奶为首,统领四大家族。

可为什么胡家和黄家的领头仙都被成为‘三太爷、三太奶’呢?

因为出马者必须要有自己的堂口。这个堂口可以是清的、混的。因为出马者看事、看病,必须上香请自己的‘野仙’。

而开设堂口,就必须要挂单。

由于普天之下的古灵精怪皆奉‘通天教主’为祖师,所以,堂单上一个供奉自然就是‘通天教主’了;第二位则是‘金花教主’。

金花教主乃是通天教主的座下弟子,一蟒蛇仙家,俗名:蟒金花;与之并驾齐驱的是‘银花教主’。银花教主乃是金花教主的义妹,也是通天教主的座下弟子,俗名:常银花。

堂单上第三位供奉的才是本家老仙。

所以,不论是胡家,还是黄家,都只能被称为‘三太爷’或者‘三太奶’了。不仅是他们,就是白家、灰家、柳家,也是如此。

可随着出马堂口的香火越来越旺,信徒越来越多,区域也不断扩大,原来的四大家族就变成了现如今的八大家族,即:胡,黄,常,蟒,白,碑王,清风,烟魂。

这是堂子中,查事,看事,解决事的仙家,以胡仙家为首的堂子最为稳定,所以到胡家看事的也最多。

查事、看事,这里面是很有学问的。比如说:所求者想查婚姻、姻缘。

一般查婚姻,姻缘这方面最擅长的仙家是胡家老仙。因为,胡家野仙多数修炼的,多以促合姻缘,点化姻缘,和合美满婚姻为主。其实,胡家野仙也有很多擅长的,比如:驱魔。只是,以姻缘之事最擅长罢了!

再比如:所求者想查财运、看阴阳宅子的,就要请常家师傅上身了。因为,常家老仙最擅长的就是:看财运,批八字,看阴阳宅。不过,常家师傅也有武将,专门擅长单打独斗。一般做为:保护堂子,急先锋所用。

黄家师傅,则是以‘快’出名。最擅长就是:上天入地跑腿。

蟒家老仙多数是以:查实病,治疗实病为主。

碑王、清风、烟魂,就不用多讲了,他们都是鬼仙儿。碑王,也叫:‘悲王’或‘碑帅’,就是堂口里主管‘清风仙’和‘烟魂仙’的头目。由于地域不同,所以叫法也各不相同。有的地方也称为:金龙碑子、银龙碑子的。各家碑王多是过世的修行者;而清风仙则是男鬼仙儿,烟魂仙是女鬼仙儿。他们主要是为‘苦主’走阴间查个事儿,办个事儿;查个阳寿,买个寿;还个阴债什么的。

还有,白家老仙也是仙堂里面不了缺少的一位。他们的堂子,多是来求财、求运、求子、求福的。

现如今的出马弟子,皆是出自这八大家族。不过,事情总有例外,也有一些野修散仙儿想要积累功德、修成正果。不得已,他们只能自己寻找与自己有缘的弟子了。

“老乡~老乡~老乡~……”

在云贵川交界的山脉里,夜幕轻纱,一辆摩托在崎岖的山
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