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五零九 太玄清气(2/3)

地纪推机,三百三十轮为一度。天运三千六百周为阳勃,地转三千三百度为阴蚀。

天气极于太阴,地气穷于太阳。故阳激则勃,阴否则蚀,阴阳勃蚀,天地气反。天地气反,乃谓之:小劫。小劫交则万帝易位,九气改度,日月缩运。陆地通于九泉,水母决于五河,大鸟屯于龙门,五帝受会于玄都。当此之时,凶秽灭种,善民存焉。

天运九千九百周为:阳蚀,地转九千三百度为:阴yin勃bo。阳蚀则气穷于太阴,阴勃则气极于太阳。故阴否则蚀,阳激则勃。阴阳蚀勃,则天地改易。天地改易,谓之大劫。大劫交则天地翻覆,河海涌决,人沦山没,金玉化消,六合冥一。

之后便是无数的小劫和几次大劫,最后一次最是惨烈,天地不复。

创始元灵的三弟子悲天悯地,走遍宇宙各处,终练成五色神石补天,此界天地才得以保存。

又是无数岁月,新的世界已经生机勃勃。这时,天宝、神宝、灵宝三师兄弟已经艺满出师,教化天下。

受天地造化,人族初立,无论从什么方面看,人族都很薄弱。神宝有感此乃三师叔之心血,不忍他们消亡于历史的长河,便立‘人教’,行教化之道:上善若水,而水不争而立万物,因不争而不显。希望依此可以苟喘于世。

天宝立‘阐教’教修行之道,行顺天立命,然天地有盈有缺,不是所有存在都能够修行……

故而,灵宝立‘截教’,意:截取天地一线生机,行逆天之行(阵法,炼丹,炼器,和那些被‘人、阐二教’认为的邪门歪道)。因资质上佳的毕竟少,故而截教巅峰时号称:万仙来潮。

于是,三师弟灵宝贝实力和影响力迅速崛起,从而引起了大师兄天宝的不满。于是,不断地怂恿二师弟神宝,经常去师父鸿钧道人处挑拨是非。

此时的天地刚刚恢复生机,天地尚无秩序,更无人管理。正为此事犯愁的鸿钧道人和自己的三个师弟一合计:于是,一场无法避免的封神大战拉开了序幕。

一场封神大战死伤无数,那些有名有姓,有权有事的皆上了封神榜,可那些受牵连的凡人呢?

神宝天尊自感罪孽深重,于是投胎人世,再入红尘,转世修炼。最后一世,化名:李耳,字聃,一字伯阳。最后,骑大青牛函谷关时,留书:《道德经》。

书云:原夫道家由肇,起自无先。垂迹应感,生乎妙一。从乎妙一,分为三元。又从三元变成三气,又从三气变生三才。三才既滋,万物斯备。其三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君;从赤混太无元化生灵宝君;从冥寂玄通元化生神宝君。大洞之迹,别出为化主,治在三清境。其三清境者,玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者,清微天、禹馀天、大赤天是也。天宝君治在玉清境,即清微天也。其气始青。灵宝君治在上清境,即禹馀天也。其气元黄。神宝君治在太清境,即大赤天也。其气玄白。

此三君各为教主,即是三洞之尊神也。其三洞者,谓洞真、洞玄、洞神是也。天宝君说十二部经为‘洞真教主’;灵宝君说十二部经为‘洞玄教主’;神宝君说十二部经为‘洞神教主’。亦是:清微天玉清境元神天尊天宝、禹馀天上清境灵宝天尊灵宝、大赤天太清境道德天尊神宝。

玉清宝诰:

三界之上,梵炁弥罗,上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,混沌之先。宝珠之中,玄之又玄。开明三景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五常。巍巍大范,万道之宗。大罗玉清,虚无自然。至真妙道,元始天尊。

上清宝诰:

居上清境,号灵宝君。祖劫化生,九万九千余梵炁。赤书焕发,
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