一三一 生存意义（2/3）
过的，可任职神，得人间香火，像土地、灶神那样的；玉桥：给在世积聚功德的人经过，转世可为权贵，享尽荣华富贵；石桥：给在世时，功过参半的人经过，转世为平民百姓，衣食无忧；木桥：给过大于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六种是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，他们又有四种形式投胎：一为胎，如猪、狗之类；二为卵：如鸡、鸭等等；三为虱，即鱼、蟹等；四为化：如蚊子、苍蝇蚂蚁······
它们当中，投身为胎的，死后很快可以轮回为人；而投身为卵的，则需数次轮回，方可再世为人；投身虱的，更需多次轮回方能做人。不过，最惨的还是投身化者，因为他的人魂会化身为无数的蚊子什么的轮回，想要无数的蚊魂，重聚成一个人魂，其难度可想而知了。
须弥界，一个佛家大能开辟的须弥空间，自然也不会有什么六道轮回。这里死去的人，他们的三魂天魂会滋补天道，地魂滋补地道，人魂只能游荡于天地间。这些无处可去的人魂，久而久之，就会成为游魂。好在这里每过百年，就会有一批沙弥进来历练，这些游荡的人魂，正好成为他们历练的一环。
有后代的游魂，会好很多。因为他们的后人，会到一定的日子，给他们烧纸钱。一是为了祭奠、缅怀他们，二是可以让他们在下面混得好些，可以保护后人。
可是，现在这里的游魂，可都是一家家的全死绝的，哪里还来得人给他们烧纸钱啊？没钱，怎么买吃的啊？
所以，这些没有后人的游魂，都是些穷鬼，而它们又没有什么技能，为了生存，就只能选择脚下的“泥”。泥，为浊气下沉而聚，属性阴，正合游魂的体质，可味道就不好恭维了。
那位说，他们不能在人家给先人烧纸的时候，去抢一些吗？你再想想：整日缺吃少喝的它们，能打得过谁？更何况后人烧纸的时候，人家都会喊自家先人的名字，那些纸钱被焚烧后，就会产生一种异力，穿越空间限制，自动传送到自家先人那里。
刚进入树林被游魂附体的那些人，刚刚还不知该做什么了，瞬间“咕咕”直叫的肚皮，立刻知道该干嘛了。
饥渴的望着周围的一切，虽然它们已经附体，但它们体内的存在，并不是这个界面的东西，所以眼前的一切，都隐隐的对它们产生着一种抵触。
存在即是合理。
上天既然给了它们一定的机，就不会立即把它们抹杀。很快，它们发现脚下的泥土，隐隐散放着一丝阴力，正是它们现在急需的。
不管是什么时候，在什么地方，人或者万物，以至于这游魂，其能力都是参差不齐的。在其它游魂发现有个别同类蹲下，左右手交替，疯狂的抓起地上的泥土，一把一把的塞进自己的嘴里的时候，虽然它们还没明白怎么回事，但本能告诉它们必须赶紧效仿。
急忙蹲下，扒拉开地上面厚厚的腐草、落叶，抓起一把泥土塞进嘴里……
塞满泥土的嘴，极度的扭曲着，一股腐臭由嘴里窜入身体的每一个细胞，恶心的游魂本能的要把嘴里的泥土吐出来。可是，就在这时一丝微弱的阴力，充斥这这肉身内的游魂。感受到这一丝微弱的阴力的游魂，强忍着泥土的腐臭，一伸脖子，艰难的咽下嘴里的泥土。
世间万物的尸体，最终都会被大地分解、消融，泥土里含有阴力，也就无可厚非了。
奉命躲在树上监视这些附身游魂的英二、图海，看到这诡异的场景，惊呆目瞪口呆。二人商议后，由图海继续监视，英二则赶快回去，把这诡异的想象报告给老大。
走出机甲木鸢，李天挥手让其离去。透过密密麻麻的树叶，看着灰暗的天空，李天感受到了之所以是这样的鬼天气，正是数量急剧增多的游魂所致。好在这些游魂，
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